خوش آمدید به تالار گفتگوی والا موزیک
تالارهای گفتگوی والا موزیک یک انجمن تخصصی با محور موضوعات مربوط به موسیقی است که هدف اصلی آن ایجاد فضای تخصصی و افزایش علم و آگاهی کاربران ایرانی در زمینه موسیقی میباشد . کلیه موضوعات بصورت طبقه بندی شده ارایه شده و همه کاربران میتوانند با توجه به قوانین به بحث و تبادل نظر درباره موضوعات مطرح شده بپردازند.

دیسکوگرافی والاموزیک


کانال تلگرام والا موزیک

صفحه 3 از 6 نخستنخست 12345 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 30 , از مجموع 54

موضوع: کتاب

  1. Top | #21


    تاریخ عضویت
    May 2012
    شماره عضویت
    586
    نوشته ها
    178

    پیش فرض ʕʘ‿ʘʔ داستان ماری دهقان ʕʘ‿ʘʔ

    داستان ماری دهقان
    از کتاب رویای آدم مضحک



    كتاب صوتي (گويا) يا Audio Book
    نویسنده :
    فیودور داستایوسکی

    برگرداننده : رضا رضایی
    گوینده : سحرخیزان
    زمان : ۱۶ دقیقه
    دانلود با گنجایش : 2MB

    http://www.audiolib-dl.ir/Farsi Audi...ostoevskii.rar

  2. 13 کاربر از Ariyushin بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند


  3. دیسکوگرافی والاموزیک

     

  4. Top | #22


    تاریخ عضویت
    May 2012
    شماره عضویت
    586
    نوشته ها
    178

    Lightbulb ʕʘ‿ʘʔ لذات فلسفه The Pleasures of Philosophy

    جُستار گفتمان ما “فلسفه” است ! با شنیدن واژه‌ی فلسفه شاید این گزاره‌ها به گونه‌ای ناخودآگاه در ذهنتان
    نمود پیدا کند : سخنانی خسته کننده و کسالت بار . یک رشته گفته های بی سر و ته و بی ارزش که دریافت و شنیدن آن دستاوردی جز خمیازه کشیدن و احساس کسالت و بی‌تابی ندارد .

    در کارنامه گذشتگان از باستان تاکنون و در سرگذشت و کهن‌نگاری اندیشه، فرزانگان (فلسفه‌دانان) همیشه شگفت انگیز بوده اند چرا که یک فرزانه ما را بهتر از خودمان می‌شناسد و همان اندیشه‌های ما را با روشنی و درستی روانشناسانه‌ای زبان آوری و آشکارسازی می‌کند. آنان چیزی را که گُنگ و ناشناخته و نادانسته زبان آوری می‌کنیم نیک بینانه و هوشمندانه و با فرهوشی ویژه‌ای برایمان شناسایی می‌کنند . همانند چیستی و نهاد دل‌دادگی و شیدایی (عشق) و این‌که چیست ؟، چرا نمود پیدا می‌کند؟ چگونه و چرا دلباخته و دل‌داده می‌شویم؟ ، و دست آخر این‌که چگونه گزینش می‌کنیم یا برگزیده می‌شویم .


    به گمان من دشواری‌های پیش روی یک شیدایی را کسی جز یک فرزانه یا فیلسوف نخواهد توانست برایمان روشنگری کند و درباره‌اش راهکاری ارایه کند . بی‌جا نیست که فیثاغورث خرددوستی یا فلسفه را خوان و گامی ارجمند و بلند پایه‌تر از موسیقی دانسته است .

    به راستی خرددوستی (فلسفه) کاری سنگین دارد. چرا که با جُستارهایی سَر و کار دارد که تاکنون هیچ یک از درهای دانش به روی آن‌ها باز نشده است .خوشی و شیرینی خرددوستی (فلسفه) از برای نخستین شکافی است که در دیوار و باروی شهر راستینگی (حقیقت) رُخ می‌دهد و ما را از بهترین و والاترین خوشی که همان برخورداری یادگیری دانش است بهره‌مندمان می‌سازد . آری هر کدام از فرزانگان و فلسفه‌دانان بخشی از چیستانی و راز بزرگ و ناشناخته‌ی زندگی آدمی را چاره‌گری می‌کنند .

    ویل دورانت می‌گوید “ما در جستجوی دانایی و دریابش اشیا هستیم”. ، رویا رویی‌هایی همانند زندگی و مرگ ، زیبایی و زشتی ، نیکی و بدی ، دل‌دادگی و دوست داشتن ، جبر و اختیار و…
    پس چرا ما از این خوشی و گوارایی برخوردار نشویم ؟

    خرددوستی یعنی اندیشیدن درباره‌ی گرفتاری‌های بنیادین زندگی و سرنوشت خود آدمی ، به راستی خرددوستی(فلسفه) هم چراها را در بر می‌گیرد ، هم چگونه‌ها را ، و هیچ‌گونه کَران‌مندی برای اندیشه‌گری ندارد .
    به گفته‌ی افلاطون( پلاتون) “فلسفه ، خوشیی گرامی و گرانبهاست” ، و یا به بازگویی زیبای ویل دورانت “در فلسفه گوارایی هست که تا آنجا که در سراب بیابان دانش مابعدالطبیعیه نیست” ، اما به راستی چرا از این همه خوشی تنها رنجوری و ناخوشی آن دست آمد ما می‌شود ؟
    آیا همیشه فلسفه همین اندازه خسته کننده است و هیچ کاربردی در زندگی ما ندارد ؟
    گفتنی‌های بنیادین فلسفه همگی درباره خودمان هستند ، آری خودمان .در روزگار آگاهی و خردمندی باید به دنبال افزایش آگاهی‌های یکایی(فردی) و هم مردمی (اجتماعی) بود . چرا که اگر فرزانگی داشته باشیم و به بازگوییی دانا باشیم ، می‌توانیم دل‌آسوده شویم که بازمانده‌ی پیش نیازها هم به دنبالش می‌آید .یکی از هزاران روش برای دریافت هوش و دانایی ، خردمند شدن از راه فلسفه است .


    کتابی از ویل دورانت برای دوستداران دانش و آگاهی آشناسازی می‌کنم ،کتاب «لذات فلسفه» است.
    رهبر انقلاب در دیدار با برخی امامان جمعه در دی‌ماه 1380 در خصوص کتاب «لذات فلسفه» ویل دورانت گفته‌اند: «حتی در مطالب جدی هم می شود از کارهای هنری و ذوقی استفاده کرد. من یکی از مثال‌های خوبی که در این زمینه در نظر دارم، کتاب «لذات فلسفه»ی ویل دورانت است که مرحوم دکتر زریاب آن را بسیار عالی ترجمه کرده است. در این کتاب «ویل دورانت» مطالب فلسفی غرب را با ذوقی‌ترین بیان‌ها مطرح کرده است. این کتاب مثل شعر می‌ماند و انسان وقتی آن را مطالعه می‌کند، اصلا نمی‌فهمد این کتاب فلسفه است. هم نویسنده و هم مترجم، خیلی عالی و با ذوقی زیبا و هنری، یک کتاب فلسفی را مثل یک لقمه چرب و نرم و شیرین، در دهان خواننده می‌گذارند...

    بنا بر این گزارش، شاید بتوان گفت مهمترین حرفی که «ویل دورانت» در کتاب «لذات فلسفه» به آن اشاره می‌کند، این باشد که: «فلاسفه پیروز شدند؛ ولی آنها در این پیروزی یک چیز را فراموش کردند؛ آنان توجه نکردند که اخلاق منهای ضمانت‌های دینی نمی‌تواند به جامعه، تسلط بر نفس را، که یک ضرورت است، ببخشد...» ویل دورانت در این کتاب تاکید می‌کند: لذت فلسفه، مانند مراحل عالیه عشق است که مردم سفله را بدان راهی نیست...

    شایان ذکر است، این کتاب 520 صفحه‌ای تا به حال حدود 15 بار تجدید چاپ شده است و در حال حاضر با قیمت 6500 تومان در بازار کتاب موجود است. ویلیام جیمز دورانت فیلسوف و مورخ آمریکایی است که مهم‌ترین اثر او تاریخ تمدن، مجموعه کتابی ۱۱ جلدی است که با همکاری آریل دورانت، همسرش نوشته‌است.

    بخش‌هایی از کتاب:

    *در سر تا سر زندگی انسان، «عشق‏» از هر چیز جالب‏تر است، و تعجب اینجا است که فقط عده کمی درباره‏ ریشه و گسترش آن بحث کرده‏اند در هر زبانی دریایی از کتب و مقالات ، تقریبا از قلم هر نویسنده‏ای درباره عشق پیدا شده است و چه حماسه‏ها و چه اشعار شورانگیزی که درباره آن به وجود آمده است، با این همه‏ چه ناچیز است تحقیقات علمی محض درباره این امر عجیب، و اصل طبیعی آن، و علل تکامل و گسترش شگفت انگیز آن، از آمیزش ساده «پروتوزویا» تا فداکاری «دانته» و خلسات «پترارک» و وفاداری «هلوییز، به‏ ابلارد».
    ص117
    *
    داستانهای هزار و یک شب نشان می دهد که سرودهای عاشقانه از قرون وسطی جلوتر بوده، ولی ترغیب عفت و پاکدامنی از طرف کلیسا که او را به علت دور از دسترس بودن جذابیت‏ بخشید، مایه نضج غزل عاشقانه گردید، حتی لارشکوفو نویسنده نیش زن می‏گوید : «چنین عشقی برای روح مانند جان برای بدن است» ...این استحاله‏ میل جسمانی را به عشق معنوی چگونه توجیه کنیم؟ چه موجب می‏شود که این‏ گرسنگی حیوانی چنان صفا و لطف بپذیرد که اضطراب جسمانی به رقت روحی‏ تبدیل شود... آیا رشد تمدن است که به علت تأخیر انداختن ازدواج‏ موجب می‏شود تا امیال جسمانی برآورده نشود و بدرون نگری و تخیل سوق داده‏ شود و محبوب را در لباس رنگارنگی از تخیلات امیال نابرآورده جلوه‏گر سازد؟ آنچه بجوییم و نیابیم عزیز و گرانب‌ها می‏گردد، زیبایی به قدرت‏ میل بستگی دارد و میل با اقناع و ارضاء ضعیف و با منع و جلوگیری قوی‏ می‏گردد.»
    ص133
    *
    مرد جوان به دنبال چشمان پر از حیا است و بدون آنکه بداند حس می‏کند که این خودداری ظریفانه از یک مرد جوان به دنبال چشمان پر از حیا است و بدون آنکه بداند حس می‏کند که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر می‏دهد، حیا و در نتیجه عزیز بودن زن و معشوق واقع شدن او برای مرد پاداش‌های خود را پس‏ انداز می‏کند و در نتیجه نیرو و شجاعت مرد را بالا می‏برد و او را به‏ اقدامات مهم وا می‌دارد و قوایی را که در زیر سطح آرام حیات ما ذخیره‏ شده است بیرون می‏ریزد.»
    ص165

    برای دریافت نگارش دیجیتالی این کتاب با فرمت PDF به این نشانی بروید:

  5. 14 کاربر از Ariyushin بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  6. Top | #23


    تاریخ عضویت
    Aug 2011
    شماره عضویت
    9
    محل سکونت
    بُردار یکّه ای در فضای n بعدی
    نوشته ها
    300

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط محمد ایزدی نمایش پست ها
    سلام.
    ممنونم به خاطر پست خوبی که ایجاد کردی.

    من با کتاب پیامبر جبران خلیل جبران شروع میکنم.
    سالیان زیادی است که از آشنایی ما میگذرد و من هرگاه به آرامش نیاز دارم، چند صفحه ای از آن را میخوانم. پس از آن به راستی احساس آرامش میکنم.
    درود و رحمت خدا بر جبران خلیل جبران باد.
    من هم ترجمه استاد قمشه ای از این کتاب را دارم و هم دکتر مجید شریف. که البته ترجمه دکتر شریف را خیلی بیشتر میپسندم.
    کتابی بس زیبا ـست.....یادمه یه مدت تو آمریکا بعد از انجیل (یا شایدم تورات، همیشه این دو تا رو قاطی میکنم :دی) این کتاب رتبه دوم فروش رو داشت. آثار جبران خلیل جبران همشون خوندنی هستن...

    mestry @ last.fm

    !!! MUSIC FOREVER !!!

  7. 7 کاربر از Mystery بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  8. Top | #24


    تاریخ عضویت
    Jun 2012
    شماره عضویت
    691
    نوشته ها
    81

    پیش فرض با پیر بلخ




    نوشتهٔ پشت جلد:

    "رابطۀ ما با مثنوی رابطه‌ای است خشک و بی‌محتوا، رابطه‌ای در سطح الفاظ و ادبيات، حال آنکه مثنوی پيامی بس عميق در خود نهفته دارد، پيامی که شرح رنج و اسارت آدمی و غربت او از موطن اصلی خويش است. پيام مثنوی هشداری است به انسانی که خود را در تار يک هستی مجازی از الفاظ و صورتها پيچانده و عمر خود را در ترس و رنج و تضاد می‌گذراند.

    پيام مثنوی فريادی است برای بيداری و خروج از حصار نقش‌ها، و برگشت به "بحر جان" به هستی فراسوی مجازها و پندارها، به "باغ سبز عشق"، آنجا که همه وجد و سرور است و نشانی از ترس و دلهره‌های اين هستی مجازی نيست.

    مثنوی ما را با شرح رنج‌های خويش در ياس و نوميدی رها نمی‌کند، با صدها اشاره و تمثيل نويد می‌دهد که می‌توان ترک غربت کرد و به نيستان اصيل خويش بازگشت.

    کجاست اين بحر جان و اين باغ سبز عشق؟ می‌گويد در خودت، اما هرچه بيشتر به جستجويش بروی از آن دورتر می‌افتی. تو گوهری هستی در بطن دريای وحدت، و صدف پندار است که تو را از اين دريا جدا ساخته است."

    چـون گهـر در بحـر گويــد "بحـر کـو؟" / وآن خيـال چـون صـدف ديـوار او

    گفتـن آن "کـو؟" حجابـش می‌شـود / ابـر تــاب آفـتـابـــش می‌شــــود

    تو ببند آن چشم و خود تسليم کن / خويشتن بينی در آن شهر کهن



    » برای خواندن چند صفحهٔ اول این کتاب، بروی اینجــا کلیک کنید.
    (برگرفته از سایت نویسنده)

  9. 11 کاربر از perhaps بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  10. Top | #25


    تاریخ عضویت
    Aug 2012
    شماره عضویت
    833
    نوشته ها
    289

    پیش فرض

    کوری---نویسنده : ژوزه ساراماگو---مترجم : مینو مشیری---نشر : علم



    از مقدمه مترجم ( زهره روشنفکر) : انتقاد
    ژوزه ساراماگو در این رمان از نشناختن ادمها نسبت به وجود خود و قدرت تعقل و تواناییهای درونی خودشان است . کوری ای که در این رمان شیوع پیدا می کند و در مدت کمی گریبانگیر تمام اقشار جامعه می شود بر خلاف بیماری کوری ، یک مرض نامتعارف است. کورهای این رمان به جای انکه در یک تاریکی مطلق غرق شوند ، در یک سفیدی بی پایان و بسیار نورانی غرق شده اند و به جای انکه سیاهی باعث کوری انها شود ، نور شدید مانع از قدرت دید انهاست.
    بی شک چنین مرضی یک نوع تمثیل است و اشاره ی انتقاد امیزی به ادمهایی دارد که با وجود روشنایی و نور کافی راه خود را گم می کنند. چشم باعث می شود تا که ادمی به دنیای بیرون از وجود خود توجه کند و از درون خودش غافل شود و نتواند نیروهای درونش را کشف کند و عقل را به درستی بنا به موقعیتی که در ان قرار دارد ، به کار گیرد.
    زندگی نوبر انجیر سیاه ، در دهان گس تابستان است .


  11. 11 کاربر از Mojiba بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  12. Top | #26


    تاریخ عضویت
    May 2012
    شماره عضویت
    597
    محل سکونت
    کهکشان راه شیری
    نوشته ها
    72

    Wink اینشتین عمری در خدمت علم

    اینشتین عمری در خدمت علم اسم کتابی هستش که میخوام امشب بهتون معرفی کنم این کتاب نوشته جان گربین و مایکل وایت هستش و ترجمه دکتر رضا خزانه ناشر اون هم نشر دانشگاهی هستش
    این کتاب به نظر من بهترین بیوگرافی فارسی از اینشتین هستش به چند دلیل یک این که تمام خفایا و زوایای زندگی اینشتین رو گفته بعد از اون مهم تر همون اندازه که به خوبیهای اون اشاره کرده به ایراد های اون هم اشاره کرده
    (البته اضافه کنم اینشتین از من لااقل خیلی کمتر ایراد داشته منم که میشناسید چقد بچه خوبی هستم)
    در صفحات اخر کتاب هم تصاویری از اینشتین از 4 سالگیش تا 75 سالگیش هست تهیه این کتابو به فیزیک دوستان و همه کسایی که عاشق این دانشمند بزرگ هستند توصیه میکنم
    راستی چون به این تاپیک سخنانی از اینشتینم زیاد سر نمیزنید بذارید یه عکس که گفته میشه قدیمی ترین عکس اینشتین هست رو هم براتون بذارم
    فداش بشم.
    در ادب بی اضطراب زهریست برای مخالفان کم تاب.توجه نمودی.

  13. 10 کاربر از Gipsy king بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  14. Top | #27


    تاریخ عضویت
    Jun 2012
    شماره عضویت
    691
    نوشته ها
    81

    پیش فرض در تکاپوی معنا




    روزی کرم کوچک راه راهی سر از تخمی که مدت ها کاشانه ی او بود بر آورد و گفت:"سلام بر دنیا!هی اینجا در نور آفتاب روشنه"با خود گفت :"گرسته ام". بی درنگ شروع به خوردن برگی نمود که بر آن متولد شده بود..

    برگ دیگر…و دیگر و دیگری را خورد و بزرگتر…بزرگتر و بزرگتر شد.تا این که روزی از خوردن دست کشید و با خود اندیشید:"مفهوم زندگی باید بیش از فقط خوردن و بزرگ تر شدن باشد.ای دارد کسل کننده می شود."به دنبال این فکر راه راهی از درخت با محبتی که بر او سایه افکنده و او را تغذیه کرده بود ، به پایین خزید.او در جست جوی چیز های بیشتری بود….»

    «این که از نظرتان می گذرد داستان یک کرم درختی است که در یافتن ماهیت واقعی خویش دچار زحمت شده است.مثل من.مثل ما

    دریافت کتاب صوتی (30 دقیقه):
    http://www.4shared.com/file/VPgal4e6...Terina_Pa.html

    (برگرفته از audiolib)
    ویرایش توسط perhaps : 10-20-2012 در ساعت 09:28 PM

  15. 10 کاربر از perhaps بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  16. Top | #28


    تاریخ عضویت
    Aug 2012
    شماره عضویت
    833
    نوشته ها
    289

    پیش فرض

    ریاضیات---نویسنده : تیموتی راگورز---مترجم: پوریا ناظمی---ناشر: بصیرت



    درباره ی کتاب : تیموتی گاورز در کتاب خود "ریاضیات" که از جمله کتابهای مجموعه Very short introduction انتشارات آکسفورد است می‏کوشد مقدمه‏ای کوتاه بر ریاضیات ارائه کند. وی عمده تمرکز خود در این کتاب را بر سدها و مشکلات متفاوت موجود در مقابل درک ریاضیاتی قرار داده است.

    کتاب مقدمه ای بسیار کوتاه بر ریاضیات از مجموعه کتابهای مقدمه ای بسیار کوتاه بر علوم است که از سوی انتشارات آکسفورد منتشر می شود . این مجموعه را یکی از بهترین مجموعه های درباره علم برای عموم ارزیابی کرده اند چرا که نویسندگان آن که همگی دارای تخصص بالا در زمینه مورد نظر هستند سعی کرده اند به زبانی قابل فهم اما نه پیش پا افتاده موضوعات را از زاویه نگاهی خاص مورد بررسی قرار دهند.
    ویلام تیموتی گروز (William Timothy Gowers) متولد سال 1963 و استاد ریاضیات محض دانگاه کمبریج است. او صاحب کرسی راوس بل در این دانشگاه است و در سال 1998 توانست به دلیل فعالیت های موثرش در ریاضیات و به خصوص تحقیق برروی نظریه میدان ها ، مدال فیلدز را که عالی ترین نشان علمی است که به ریاضیدانان اهدا می شود ، دریافت کند.

    او در این کتاب سعی دارد خواننده را به پشت پرده ریاضیات ببرد و او را با تفکر مجرد آشنا کند، تفاوتی که بسیاری از دشواریهای ریاضیات را پشت سر گذاشته و باعث می شود مخاطب پس از خواندن و مطالعه این کتاب به گونه دیگری به ریاضیات بنگرد اگر چه این کتاب ،برای عموم نوشته شده است اما مطالعه آن نیازمند تفکر و دقت در مسایل عنوان شده است. خوانندگان با گذر از پیچ و خم های کتاب و تفکر بر آنها متوجه ساز و کارهایی می شوند که پیش از این از نظر آنها پنهان بود و بدین ترتیب شاید محو زیبایی ریاضیاتی شوند.

    زندگی نوبر انجیر سیاه ، در دهان گس تابستان است .


  17. 9 کاربر از Mojiba بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  18. Top | #29


    تاریخ عضویت
    Aug 2011
    شماره عضویت
    9
    محل سکونت
    بُردار یکّه ای در فضای n بعدی
    نوشته ها
    300

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط Mojiba نمایش پست ها
    ریاضیات---نویسنده : تیموتی راگورز---مترجم: پوریا ناظمی---ناشر: بصیرت



    درباره ی کتاب : تیموتی گاورز در کتاب خود "ریاضیات" که از جمله کتابهای مجموعه Very short introduction انتشارات آکسفورد است می‏کوشد مقدمه‏ای کوتاه بر ریاضیات ارائه کند. وی عمده تمرکز خود در این کتاب را بر سدها و مشکلات متفاوت موجود در مقابل درک ریاضیاتی قرار داده است.

    کتاب مقدمه ای بسیار کوتاه بر ریاضیات از مجموعه کتابهای مقدمه ای بسیار کوتاه بر علوم است که از سوی انتشارات آکسفورد منتشر می شود . این مجموعه را یکی از بهترین مجموعه های درباره علم برای عموم ارزیابی کرده اند چرا که نویسندگان آن که همگی دارای تخصص بالا در زمینه مورد نظر هستند سعی کرده اند به زبانی قابل فهم اما نه پیش پا افتاده موضوعات را از زاویه نگاهی خاص مورد بررسی قرار دهند.
    ویلام تیموتی گروز (William Timothy Gowers) متولد سال 1963 و استاد ریاضیات محض دانگاه کمبریج است. او صاحب کرسی راوس بل در این دانشگاه است و در سال 1998 توانست به دلیل فعالیت های موثرش در ریاضیات و به خصوص تحقیق برروی نظریه میدان ها ، مدال فیلدز را که عالی ترین نشان علمی است که به ریاضیدانان اهدا می شود ، دریافت کند.

    او در این کتاب سعی دارد خواننده را به پشت پرده ریاضیات ببرد و او را با تفکر مجرد آشنا کند، تفاوتی که بسیاری از دشواریهای ریاضیات را پشت سر گذاشته و باعث می شود مخاطب پس از خواندن و مطالعه این کتاب به گونه دیگری به ریاضیات بنگرد اگر چه این کتاب ،برای عموم نوشته شده است اما مطالعه آن نیازمند تفکر و دقت در مسایل عنوان شده است. خوانندگان با گذر از پیچ و خم های کتاب و تفکر بر آنها متوجه ساز و کارهایی می شوند که پیش از این از نظر آنها پنهان بود و بدین ترتیب شاید محو زیبایی ریاضیاتی شوند.
    عاشق این کتابم، چون ریاضیات رو میپرستم. تقریبا دو سال پیش تو نمایشگاه کتاب تهران دیدمش و همون موقعخریدمش، تقریبا تو 1 روز خوندمش، یه کتاب کم حجم که شما رو با مطالب مختلف ریاضی آشنا میکنه و مباحث جالبی رو بیان میکنه، از جمله هندسه ی هذلولی و اینکه اصل توازی خطوط تو این نوع هندسه برقرار نیست و چیزای دیگه که خیلی جالبن. اگه به ریاضی علاقه دارید، حتماً این کتاب رو بخونید....

    mestry @ last.fm

    !!! MUSIC FOREVER !!!

  19. 7 کاربر از Mystery بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

  20. Top | #30


    تاریخ عضویت
    Aug 2012
    شماره عضویت
    833
    نوشته ها
    289

    پیش فرض فاوست

    فاوست --- نویسنده : يوهان ولفگانگ فون گوته --- مترجم : م.ا. به‌آذين --- ناشر : نیلوفر





    درباره ی کتاب : نمايشنامه فاوست شاهكاري است جهاني، چكيده انديشه و آزمون شاعري دانشور و انديشمند، يوهان ولفگانگ گوته، كه در زندگي طولاني هشتاد و دو سه ساله خود، آن هم تا چندي در بالاترين مقام يكي از دربارهاي كوچك آن زمان آلمان، شاهد دگرگونيهاي ژرف سياسي و اجتماعي اروپا در جريان انقلاب بزرگ فرانسه و جنگهاي ناپلئون بوده است.

    گوته با هبره‌مندي از مايه‌هاي انديشگي به ميراث مانده از سده‌هاي ميانه و رنسانس و عصر روشنايي سده هيجدهم فرانسه، و با تاثيرپذيري از آنچه در برابر ديدگانش در اروپا مي‌گذشته، نه يكباره در جوشش آفرينش هنري، بل با فاصله‌هاي گاه طولاني، بخش‌هاي فاوست را پرورانده است، چنان كه آغاز آن در بيست و چهارسالگي شاعر و پايان آن در هشتاد و دو سه سالگي وي بوده است.

    فاوست در دو بخش تنظم شده است و، در ديدي كلي، مي‌توان گفت كه سرنوشت آدمي را در رابطه‌اش با خدا و شيطان، يا به بياني ديگر، در كشاكش گرايش‌ها و انگيزش‌هاي تن و جان مطرح مي‌كند، اما بازتاب مسائل روزگار نيز در آن فراوان است.

    خلاصه نمایشنامه : قسمت اول مانند یک نمایشنامه اسرارآمیز با مقدمه ای معروف در باب بهشت که اساساً توضیح وتفسیر قسمت اول از این کار عظیم است، شروع می شود. خداوند بنا به خواهش شیطان به او اجازه می دهد تا درستی و راستی فاوست، خدمتگزار خدا را آزمایش نماید. مفیستوفلس با فاوست سالخورده معامله ای می کند. اگر فاوست حتی برای یک لحظه هم با این معامله موافقت کند، روح از تنش پرواز خواهد کرد.

    فاوست دوباره جوان می شود و با مفیستوفلس به مسافرت می پردازد تا از تمام لذایذ زمینی برخوردار گردد. در زمین عاشق دختر ساده ای به نام مارگارت می شود بعد به او خیانت می کند و مسؤول سقوط و مرگ او می گردد. مفیستوفلس فکر می کند که روح مارگارت را اسیر خواهد کرد ولی صفای عشق او نسبت به فاوست و امتناع او از نجات یافتن از چنگال مرگ، سبب نجات او می شود. قسمت اول نمایش به پایان می رسد ولی فاوست هنوز در دنیای شهوات و هوس ها آن لحظه پر شکوه هستی را که در آرزوی به چنگ آوردنش می باشد، نیافته است.

    در قسمت دوم فاوست که مربوط به زندگی عادی و زیبایی طبیعی است، شعر فلسفی عمیقی به کار گرفته شده است، که شباهت کمتری به قسمت اول دارد. فاوست در اینجا تمام قدرت های دنیوی و معنوی را می آزماید و معذالک هنوز آن لحظه ای را که چنین مشتاقانه در جست وجویش است، حتی در عشق هلن تروا نمی یابد.

    مفیستوفلس تقریباً از انجام معامله اش نومید شده است. سرانجام فاوست خسته و سیر از گشت و گذار دوباره مرد سالخورده ای می شود و علاقه مند می گردد که اراضی دریا را دوباره آباد کند. این نقشه در نظر او کار کوچکی می نماید و حال آنکه فواید بیشماری برای تعداد بسیاری از مردم در بر دارد در اینجا فاوست با تعجب می بیند که این کار غیر جالب و اجتماعی خوشحالی عمیق و حقیقی را به او ارزانی داشته است.

    این انگیزه چنان شریف است که مفیستوفلس عاقبت از به چنگ آوردن روح فاوست مانند روح مارگارت بیچاره در قسمت اول داستان، محروم می شود. به هرحال فاوست اثری است که تا ابد در دنیای ادبیات جاویدان خواهد ماند. (برگرفته از سایت کتابناک )
    زندگی نوبر انجیر سیاه ، در دهان گس تابستان است .


  21. 10 کاربر از Mojiba بخاطر این مطلب مفید تشکر کرده اند

صفحه 3 از 6 نخستنخست 12345 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •